פרשת 'תזריע מצורע' מפי הרב דניאל דויטש – רב המכללה האקדמית לחינוך גבעת ושינגטון

שלום לכולם. הביטויים: (פרשת מצורע) כמו מצורע ("הושיבו אותנו בקצה,כאילו היינו מצורעים) אין אדם רואה נגעי עצמו ( אדם לא מסוגל להבחין בחסרונותיו). ★הצרעת הינה מחלה עתיקה מאוד שפוגעת בעור ובעצבים עד אובדן תחושת כאב. עד אמצע המאה ה-20 נחשבה למחלה חשוכת מרפא!! התורה שמדגישה מאוד את ענין ההשגחה הפרטית על מעשי האדם ואת נושא השכר והעונש,קובעת כי סיבת המחלה היא רוחנית.המצורע נענש בגלל לשון הרע שדיבר על חבריו. ולפיכך,ענשו של המצורע,להתרחק מחברת בני-אדם. ובלשון התורה: כָּל יְמֵי אֲשֶׁר הַנֶּגַע בּוֹ יִטְמָא. טָמֵא הוּא. בָּדָד יֵשֵׁב. מִחוּץ לַמַּחֲנֶה מוֹשָׁבוֹ.ך זה מידה כנגד מידה על מעשיו.הוא בחטאו גרם לחברים להסתכסך זה עם זה ולהיפרד ,לכן ענשו להתרחק מחברת בני אדם עד שיתרפא ואז יידע להעריך את החברות האנושית ולא ידבר עוד לשון הרע. מכאן בא הביטוי לריחוק חברתי- *כמו מצורע*. ★הכלל הוא שרק הכהן רשאי לפסוק ולהכריע בשאלה האם הצרעת שהופיע על גופו,בגדיו או ביתו של אדם הוא מהסוג המטמא או לא.( תלוי בגודל הנגע,במשך הזמן ועוד). אך מה יקרה כאשר הכהן בעצמו מצורע?? ההלכה קובעת שהכהן צריך ללכת לכהן אחר ולקבל את חוות דעתו ,משום ש *אין אדם רואה את נגעי עצמו*. זה נכון הלכתית וזה גם נכון רעיונית . שבת שלום ומבורך 💐